预言成真？

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整本《圣经》共有1800多个预言，去掉重复的，大概有727个独立事件的预言。里面有590个重大事件的预言中，有570个已应验，尚有20个未应验。而其中最大的没有应验的是基督的再来。在这些预言当中，最重要的就是关于耶稣基督的预言，我们一起来看看几个关于他的重要预言吧！

先知预言：藉着耶稣基督的降生，上帝要与人同在

赛 7：14 因此，主自己要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利（就是“神与我们同在”的意思）。

自从人类的始祖亚当和夏娃在伊甸园中，违背了上帝的旨意，吃了上帝不允许吃的那分别善恶树上的果子之后，受到了上帝公义的咒诅，并且被上帝赶出了伊甸园，而失去了人与上帝同在的美好光景。原本在亚当和夏娃没有违背上帝的命令之前，始祖亚当、夏娃是天天沐浴在上帝的恩光中，充分地享受着神与人同在的美好光景。因为上帝与人之间有了一堵罪的隔墙，从此分开了，上帝要想将他所创造的人召回他的身边，也就是说上帝要想与人同在，惟一的办法就是藉着他的爱子的降生，亲自临格到人中间来，才能实现上帝与人同在的应许。所以说耶稣基督的降生，正是实践了先知所说的“上帝与我们同在”的预言。

先知预言：藉着耶稣基督的降生，上帝将人类从罪恶的网罗里拯救出来

赛7：15 到他晓得弃恶择善的时候，他必吃奶油与蜂蜜。

“ 弃恶择善”是什么意思呢?就是指除去罪恶选择善良。这里的预言也就是说：主耶稣是无罪的。因为主是无罪的，才能将人类从罪恶的网罗里面拯救出来，所以天使对约瑟宣告的时候说，太1：21她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。耶稣的名字是什么含义? “耶稣” 也就是“耶和华拯救”的意思。自从亚当、夏娃违背了上帝的禁令之后，人与上帝之间有了罪的隔墙，从此天地两分离。上帝要想将他所造的人类召回到他的身边，就是藉着他的独生儿子耶稣基督的降生，将悖逆犯罪的人类从罪恶里拯救出来。

经上告诉我们“因为在天下人间，没有赐下别的名，让我们靠着得救。”上帝只有赐下他的独生子为我们降生，来将我们从罪恶的网罗里面救出来。

先知预言耶稣基督的身份

那么在旧约中，众先知在预言当中启示我们耶稣基督是什么身份呢？

①先知预言：耶稣基督是和平的君王：

赛9：6因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们，政权必担在他的肩头上。他名称为“奇妙、策士”、“全能的神” 、“永在的父”、“和平的君” !

耶稣基督他是天国的君王，He is King of King。他是全人类的万王之王。

②先知预言：耶稣基督是荣耀的大祭司：

诗110：4耶和华起了誓，决不后悔说：“你是照着麦基洗德的等次永远为祭司。”

这里所说的麦基洗德乃是在业伯拉罕时代的耶路撒冷王，他也是-一个祭司。大卫在这里预言耶稣基督是照着麦基洗德的等次永远为大祭司，是在上帝与人之间代替犯罪的人类向圣洁的上帝献祭。在旧约时代，上帝要赦免人的罪孽，是藉着祭司用牲畜向他献祭，而广行赦免的。耶稣基督是上帝所膏立的、荣耀的、永不更改的大祭司。这是有圣经预言为证据的。

③先知预言：耶稣基督是最伟大的先知：

申18：15 耶和华你的神要从你们弟兄中间给你兴起一位先知像我，你们要听从他。

在旧约时代，上帝要向人说话，是藉着他所拣选的先知，来传达上帝的旨意的，教导悖逆远离上帝的子民要归回到上帝的旨意中来。上帝所拣选的第一位先知是谁?上帝曾经称他为朋友，这个人也很富有，就是亚伯拉罕（参创20：7）。

现在你把这人的妻子归还他；因为他是先知，他要为你祷告，使你存活。你若不归还他，你当知道，你和你所有的人都必要死。”

(创世记 20:7 和合本)

领袖摩西预言耶稣基督是最伟大的先知。耶稣基督降生，来传扬天国的福音，使一切失丧的人类，能够因信耶稣所传的福音而悔改得救，所以说耶稣基督是上帝所膏立的最伟大的一位先知。因此众先知预言了主耶稣基督的身份：主是兼有和平的君王、荣耀的大祭司、和最伟大的先知这三种身份于一身。

圣经预言：耶稣基督生于犹大支派

创49：10圭必不离犹大，杖必不离他两脚之间，直等细罗（就是“赐平安者”）来到，万民都必归顺。

这里的“圭必不离开犹大”中的圭，是指古代君王举行仪式的时候所用的玉器，“杖”是权力的象征，“ 直等细罗来到”指直等到向他进贡者来到的意思，当然在古代只有臣民向君王进贡，还有外邦小国的君王向大国的君王进贡。括号里的“赐平安者”，乃是指上帝是赐平安的源头，惟有上帝能赐人出人意外的平安，这里的经文就是在预言耶稣基督生于犹大支派。

先知预言：耶稣基督降生的地点——伯利恒城

弥5：2-3 “伯利恒、以法他啊，你在犹大诸城中为小，将来必有一位从你那里出来，在以色列中为我作掌权的：他的根源从亘古、从太初就有。”

耶和华必将以色列人交付敌人，直等那生产的妇人生下子来。那时，掌权者（原文作“他”）其余的弟兄必归到以色列人那里。

这里的经文告诉我们：耶稣基督是父上帝差遣的掌权者，他是因圣灵感孕而生，耶稣基督的根源不是出于大卫、亚伯拉罕，他的源头是从亘古太初就有。早在2000多年前，耶稣基督的降生就实现了先知的预言，藉着人口普查，义人约瑟带着因圣灵感孕的未婚妻马利亚，来到大卫王的祖籍地伯利恒城，耶稣基督就降生于犹大支派的伯利恒城里的一个客店的马槽里。

先知预言：耶稣基督要来重建大卫的国度

赛9：7他的政权与平安必加增无穷。他必在大卫的宝座上治理他的国，以公平公义使国坚定稳固，从今直到永远。万军之耶和华的热心必成就这事。

上帝与大卫所立的“君王之约”的四个要素，从这节经文中我们可以看到其中的两个要素：即君王和宝座，上帝要差遣耶稣基督来重建大卫的国度，坐在大卫的宝座上来治理大卫的国度，只因为主耶稣他是属于犹大支派，又降生在大卫的祖籍地伯利恒城，所以耶稣才是正统的、上帝所派来的重建大卫的国度，坐在大卫宝座上治理大卫国度的君王。

主再来是千真万确要发生的事，旧约与新约都清楚告诉我们，主必再来！旧约有超过一千八百次讲到主再来的预言，有十七卷旧约书郑重地提及此事，新约则有超过三百次讲到主再来。除了加拉太书，腓利门书，约翰贰书及约翰参书外，其他二十三卷书都讲到主再来的事，除了启示录主要信息是讲到将来的事以外，帖撒罗尼迦前后书，短短八章圣经中，有超过二十次讲到主再来！新约圣经每三十节经文中，平均有一节讲到主再来的事，由此可见主再来的预言是显然必要发生的事，圣经这样再次提及，我们岂可忽视这重要信息呢?关乎主第一次来的预言，已完全应验，每提到一次主第一次来，即有八次提到主第二次来，我们看到主第一次来对我们蒙恩得赎如此重要，那么祂第二次来，岂非更值得我们仔细查考?

亲爱的主，感谢你愿意从天上的宝座降卑为人，出生在卑微的马槽里，又为我的罪被钉死在十字架上，将我从罪、死亡、魔鬼的权势下拯救出来；感谢你改变我的身份，让我从魔鬼的奴隶转变为你的百姓，成为你圣洁国度的子民；感谢你愿意与我分享你的永不改变的爱，让我脱离旧人，联合与你，能与你圣洁的性情有份；感谢你愿意赦免我从出生至死亡所有的罪行，你光照我让我悔改归向你，让我享受不再被定罪的自由。主啊，我愿意将这天国的福音带给更多被罪辖制的人，愿你拯救他们脱离罪恶，愿你使用你的仆人，愿你兴起我被你使用！如此的祷告奉主的圣名，阿门！

预言成真？

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